No sé cuántos años tenía cuando escuché por primera vez el nombre de la señora Hillary Clinton, pero recuerdo haber pensado durante mucho tiempo que era la hermana de Bill Clinton.
Me sorprendió mucho cuando descubrí que ella era la esposa de Bill. Sorprendida y disgustada de por qué una mujer educada e independiente, y más importante aún, una política de alto rango, debe ser llamada por el apellido de su esposo.
Quizás la principal causa de insatisfacción fue que algunas personas dijeron que después del matrimonio, una mujer está lista para cambiar su religión tan fácilmente como cambia su apellido.
Por supuesto, el alto nivel de flexibilidad de las mujeres, que está enraizado en su espíritu emocional, no es oculto ni innegable, pero este nivel de inestabilidad y dependencia que se definía para las mujeres me hizo recordar cuando era adolescente. Entonces me consolé que probablemente este tema esté relacionado con otros países, porque en nuestro país los apellidos de las mujeres no cambian después del matrimonio, ni sus creencias y estilo de vida cambian necesariamente. Según las noticias de Wasile, ha habido muchas mujeres a lo largo de la historia que han tomado una decisión seria de cambiar o no cambiar, y no han tenido noticias de ningún ser humano.
Ahora que ha habido algunos cambios importantes en mi vida, pensar y escribir sobre el cambio se ha vuelto más serio para mí que antes y, como de costumbre, el tema del género y su efecto en la cantidad de cambio no se ha dejado fuera de mi mente.
Preguntas como esta:
¿Cuándo debemos cambiar?
¿Cómo cambiar?
¿O cuánto podemos cambiar?
Siempre aparecen en una parte de mis escritos diarios.
Finalmente, lo que he aprendido de la comparación de la evidencia disponible es que en este caso, como en muchas actividades humanas, es el “por qué” el que determina el “cómo” y afecta la respuesta a todas las preguntas.
Fátima Aymani
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