Spanish:
Conferencia Internacional sobre la Mujer en el Islam
A continuación, se presentan las palabras de Amina Mohammed, Subsecretaria General de la ONU, en la ceremonia de apertura de la Conferencia Internacional sobre la Mujer en el Islam, en Jeddah, el 6 de noviembre:
Es un gran honor estar con ustedes en esta conferencia histórica sobre los derechos y el papel de las mujeres en el Islam. Rindo mi profundo respeto a las mujeres presentes hoy.
Elogio a la Organización de Cooperación Islámica por reunirnos y agradezco al Reino de Arabia Saudita, la cuna del Islam y Custodio de las Dos Mezquitas Sagradas, por su cálida hospitalidad.
Hoy, al reunirnos en el corazón de Arabia Saudita, también reconocemos sus propios pasos hacia una transformación rápida y profunda, donde las mujeres y los jóvenes han desempeñado un papel crucial en dar forma al futuro. Ayer, conocí en Riad a un equipo dinámico de mujeres jóvenes del Ministerio de Energía que trabajan en soluciones de energía limpia en África.
Lamentablemente, este evento tiene lugar en medio de otra crisis humanitaria. Permítanme tomar un momento para hablar sobre la catástrofe humana que se está desarrollando en Israel y Gaza. Niños inocentes secuestrados y miles más asesinados, todos soportando el peso de esta guerra sin un lugar seguro al que ir. El equivalente a más de 4 aviones Dreamliner estrellándose.
Reitero la condena más enérgica del Secretario General ante cualquier asesinato de civiles, la toma de rehenes, incluidas mujeres y niños, y pido su liberación incondicional, así como la necesidad de que todas las partes cumplan con el derecho internacional humanitario y permitan un alto el fuego humanitario y acceso humanitario sin obstáculos a las necesidades urgentes del pueblo de Gaza.
Nosotros, en esta región y en el mundo, debemos hacer todo lo posible para poner fin a esta violencia, dolor y sufrimiento horribles y volver a la mesa de la paz, quizás esta vez con la participación de las mujeres. Nuestra fe musulmana nos exige que cuidemos a nuestros vecinos en tiempos de necesidad.
Que Allah Subhanahu Wa Ta’ala nos dé la sabiduría y el coraje para hacer lo que es correcto.
Permítanme comenzar mis comentarios formales con un momento profundo en la reorientación del Corán, cuando Um Salamah, la esposa del Profeta Muhammad, hizo esta pregunta: “¿Por qué el Corán se dirige solo a los hombres?” En respuesta, Dios reveló el versículo 33:35, el más hermoso, presentando, por primera vez, tal vez en toda la historia humana, un lenguaje inclusivo de género en las escrituras.
Qué declaración tan notable de igualdad, muchos siglos antes de la Declaración Universal de Derechos Humanos o la Carta de las Naciones Unidas.
Reconozcamos que las mujeres han hecho contribuciones extraordinarias a la civilización islámica. Estas luminosas figuras históricas tomaron decisiones, enseñaron, emitieron decretos, aconsejaron a líderes, curaron a los enfermos, debatieron como iguales, financiaron campañas e incluso murieron como mártires.
Desde el principio, el Islam reconoció el derecho de las mujeres a participar en la toma de decisiones políticas, a heredar, a poseer propiedades y negocios.
Sin embargo, muchos siglos después, en muchos países y en muchas áreas de la vida, las mujeres han quedado rezagadas.
Es un honor ser parte de la discusión y contribuir a esta ilustre reunión sobre cómo podemos volver a la visión original y hermosa del Islam de medir a una persona no por su género, sino por la fuerza de sus creencias y la virtud de sus acciones.
Hoy estamos juntos para reflexionar sobre la sabiduría atemporal de nuestra fe y lo que nos enseña sobre nuestras responsabilidades y aspiraciones colectivas para las mujeres y las niñas en nuestro tiempo. Después de todo, el Islam es una fe viva.
En un momento de tensiones crecientes; de desigualdades cada vez mayores; de guerras en escalada; de un caos climático cada vez peor; y de una fuerte resistencia contra los derechos de las mujeres y las niñas.
Es un hecho triste a lo largo de la historia: las mujeres y las niñas a menudo sufren primero y peor.
Hoy, las mujeres están siendo abandonadas en todo el mundo. Nuestras madres, esposas, hijas.
Las antiguas formas de discriminación, violencia y abuso contra las niñas están empeorando en todo el mundo, mientras que las nuevas formas de sesgo de género e desigualdad se incorporan a menudo en los algoritmos de la nueva era del mundo digital.
Todos pagamos el precio: nuestras familias y nuestras sociedades son menos pacíficas, nuestras economías menos prósperas, nuestro mundo es menos justo.
Esta conferencia muestra que otro mundo es posible, un mundo donde se respete y proteja la dignidad de todos. En el Islam tenemos las leyes para guiarnos. Seamos claros, hay muchas escuelas de pensamiento islámico y una diversidad de culturas dentro de los países, lo que nos obliga a crear el entorno propicio para el discurso constructivo sobre los problemas que enfrentamos.
Creo que podemos comenzar actuando juntos en solidaridad en tres frentes para corregir los errores.
Primero, Educación.
Debemos hacer más para asegurar el derecho a la educación para todos, especialmente para mujeres y niñas en todas partes, porque el Sagrado Corán así lo demanda de nosotros: “¿Son iguales los que saben que los que no saben?” Q39.9
Sin embargo, el tipo “correcto” de educación debe definirse mediante un proceso progresista inclusivo que respete las normas sociales, religiosas y culturales que no causan daño, sino que otorgan agencia y dignidad a todas las personas.
El Profeta (La paz sea con él), quien apoyó iniciativas de alfabetización, dijo: “Buscar el conocimiento es obligatorio para todo musulmán”.
Esto es cierto tanto para hombres como para mujeres, niños y niñas, jóvenes y ancianos.
El Islam nos llama claramente a poner fin a todas las leyes y prácticas discriminatorias que obstaculizan el acceso a la educación.
P
ero en todo el mundo hoy, casi 130 millones de niñas están fuera de la escuela.
Permítanme tomar un momento para hablar sobre mis hermanas en Afganistán.
Las mujeres y niñas afganas, como las niñas y mujeres en todas partes, tienen derecho a la educación en todos los niveles. Esto fue ejemplificado por Fátima al-Fihri, quien, en 859, dejó un gran legado para la educación. Reconocida como la fundadora de la Universidad de Qarrayywin en Marruecos, la universidad en funcionamiento continuo más antigua del mundo que otorga títulos, más de dos siglos antes de Bolonia (1088 d.C.) y Oxford (1096 d.C.).
Las mujeres afganas necesitan desempeñar su papel completo en la construcción del futuro de su país, y su país necesita que sus mujeres y niñas prosperen.
Las duras restricciones de los talibanes y la negación de derechos otorgados divinamente deben abordarse con urgencia.
Al invertir en la educación de nuestras niñas, no solo estamos elevando a individuos; estamos asegurando un futuro más brillante para nuestras familias, nuestras hermanas, comunidades y vecindario.
Segundo, Empoderamiento económico.
Avanzar en las oportunidades económicas y los derechos de las mujeres y las niñas no es solo una cuestión de justicia o igualdad; es una cuestión de justicia, progreso y prosperidad para toda la sociedad.
Cuando las mujeres tienen las herramientas, oportunidades y recursos para contribuir a la economía, todos ganan.
Pero cuando se impide a millones de mujeres y niñas en todo el mundo contribuir a sus comunidades y a la economía. Vemos cómo se pisotean los derechos de las mujeres, como es el caso en Afganistán hoy. Todos perdemos.
Sin embargo, vemos esperanza en todo el mundo islámico, vemos países que demuestran la compatibilidad de los principios islámicos y el avance y empoderamiento de las mujeres.
Desde aquí en Arabia Saudita, Qatar, Egipto, Emiratos Árabes Unidos, Indonesia, Senegal y más allá, mujeres musulmanas académicas, médicas, empresarias y líderes políticas están trazando un camino adelante, arraigado en la tradición pero abrazando el progreso y el cambio.
Y al hacerlo, son una inspiración para las niñas y mujeres musulmanas en todas partes, demostrando que la fe y el empoderamiento van de la mano.
Tercero, Paz.
Fundamentalmente, debemos avanzar en el liderazgo de las mujeres, especialmente en asuntos de resolución de conflictos, mediación y sostenimiento de la paz.
Sabemos que los procesos de paz, incluida la mediación desde el hogar hasta el campo de batalla, que involucran a las mujeres, conducen a resultados de paz más sostenibles.
Aquí también, esto no es cuestión de hacerle un favor a las mujeres, se trata de asegurar las condiciones mismas para comunidades inclusivas, pacíficas y prósperas.
Y se trata de seguir los pasos de grandes mujeres líderes a lo largo de la historia islámica.
La fe inquebrantable, la generosidad sin límites, la perspicacia empresarial y el coraje de Sayeda Khadijah bint Khuwaylid fueron cruciales para el florecimiento del Islam.
A la inspiradora Sayeda Aisha bint Abu Bakr, que narró 2210 hadices que trascendieron la vida del Profeta Muhammad PBUH, abordando temas como la herencia, la peregrinación, la educación, e emitió numerosas opiniones legales que fueron citadas por juristas posteriores para respaldar sus argumentos. Las mujeres líderes musulmanas han sido figuras fundamentales desde el nacimiento del Islam.
A lo largo de la historia y en diversas regiones, desde el gobierno de Razia Sultan en India hasta Sayeda Hurra, las mujeres musulmanas han hecho contribuciones invaluables a la humanidad.
Saludo y rezo por todas ellas. Que Allah Subhanahu Wa Ta’ala continúe guiándolas a todas.
El pensamiento islámico ha evolucionado a lo largo de los siglos.
Contrario al estereotipo de las sociedades musulmanas como estáticas e inmutables, la historia muestra un cambio constante y una transformación dinámica.
El mundo islámico se caracteriza por el intercambio constante de ideas y el avance de las personas. Esto ha avanzado y enriquecido civilizaciones en todas partes, así como ha transformado y enriquecido nuestras propias sociedades.
Los juristas musulmanes, a través de la diligente aplicación del Ijtihad, han estado abiertos a encontrar interpretaciones de la Ley Islámica consistentes con las circunstancias cambiantes y los valores en evolución.
En tiempos modernos, los estados musulmanes han reformado sus leyes para abrir la puerta a una mayor participación económica y política de las mujeres. Este es un proceso que debemos intensificar y alentar.
En todo el mundo musulmán, vemos grupos de mujeres, como Musawah, Sisters in Islam y Women Living Under Muslim Laws, abogando por la igualdad de género y los derechos de las mujeres, al tiempo que se comprometen con su fe y tradiciones.
Insto a todos ustedes a escuchar y amplificar las voces de nuestras mujeres en nuestras sociedades, especialmente nuestras hermanas en Afganistán. Juntos, corrijamos la falsa impresión y la ignorancia de que negar a las niñas y mujeres la educación y las oportunidades es consistente con nuestra fe islámica.
El Corán establece: “La condición de un pueblo no cambiará a menos que cambien lo que hay en ustedes mismos”. El cambio debe venir desde dentro, y aquí es donde comienza, y estas conversaciones deben continuar mucho más allá de hoy.
Espero con ansias muchas más reuniones en entornos islámicos, y espero tener a más mujeres en el podio en nuestra próxima reunión.
Antes de visitar Afganistán en enero, realicé amplias consultas en países islámicos. Desde Turquía hasta Indonesia y más allá, escuché una y otra vez que el Islam no prohíbe a las mujeres la educación, el trabajo o la vida pública. Me alentó el apoyo que encontré en todas partes, tanto de hombres como de mujeres.
Finalmente, estamos al comienzo de una conversación que debe continuar mucho más allá de hoy, en otros países y regiones.
