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La Posición Social de la Mujer en el Islam

1 – Islam y la Mujer
En el Islam, la mujer tiene importantes responsabilidades sociales más allá de administrar el hogar y criar hijos, que son algunos de sus deberes principales. Participan activamente junto con los hombres en diversas responsabilidades sociales, lo que, ya sea voluntaria o involuntariamente, las aleja de los confines del hogar hacia esferas sociales. Esta transición no solo se alinea con la preservación de la modestia y la castidad, entre otras obligaciones, sino que también ayuda a las mujeres a cumplir con sus responsabilidades sociales y mantener su bienestar psicológico. El Islam no impone restricciones estrictas en ninguna área y considera los intereses tanto del individuo como de la sociedad en todas las circunstancias.

“Alá quiere la facilidad para ustedes, no la dificultad.”

En el Corán, con respecto a la calidad de la presencia de las mujeres entre individuos no mahram (no relacionados) y en la sociedad, se establece: “Y no muestren su adorno excepto lo que es aparente”.

Durante el tiempo del Profeta Muhammad (que la paz sea con él), cuando las mujeres solicitaron lealtad, se les aconsejó que regresaran y salvaguardaran lo que era obligatorio para ellas, cubrieran sus manos y luego se presentaran para la lealtad.

2 – Presencia de las Mujeres en la Sociedad
Después de la partida de su venerado padre (que la paz sea con él), Hazrat Fatimah Zahra (que la paz sea con ella) tuvo una responsabilidad pesada. No podía quedarse en silencio ante las innovaciones y los cambios sociales de esa época. En cambio, acompañó a su esposo en la defensa del Islam contra los migrantes y ayudantes en Medina. Para asegurar sus derechos, asistió a la mezquita con completa modestia y velo y habló públicamente. Ella personalmente apareció en mezquitas y lugares públicos entre las ayudantes femeninas y los migrantes, proporcionando argumentos y buscando su apoyo.

A pesar de todo esto, consideraron el trabajo doméstico y el desempeño de los deberes del hogar como una gran felicidad. Cuando su noble padre (que la paz sea con él) dividió el trabajo entre ella y Ali (que la paz sea con él) al principio de su vida matrimonial, Hazrat Fatimah Zahra (que la paz sea con ella) dijo: “Solo Alá sabe cuán feliz estoy, porque el Profeta hizo el trabajo entre mí y Ali libre y fácil, pero cuando era el deber divino que estuvieran presentes en la sociedad, entraban en la sociedad con total modestia y velo completo”.

Por ejemplo, durante el tiempo de Imam Ali (que la paz sea con él), su mezquita y la mezquita de Imam Ali (que la paz sea con él) eran distintas y separadas. Enseñaban y discutían asuntos religiosos e incluso las mujeres rezaban separadas en esa mezquita sobre los cuerpos.

3 – Responsabilidad de las Mujeres en la Sociedad
Las mujeres tienen la obligación de enfrentar los males sociales y tienen muchos deberes, no solo observar cuidadosamente las acciones positivas y negativas de sus pares, sino también participar en la auto-mejora y purificación social. “Todos son responsables de sus pupilos”.

Por lo tanto, al ordenar el bien y prohibir el mal entre las mujeres, las mujeres pueden crear un ambiente social saludable y espiritual.

Considerando la delicadeza inherente a la naturaleza de las mujeres, no pueden soportar las responsabilidades profesionales y las cargas como lo hacen los hombres porque son seres sensibles. “La mujer es como una flor, no un héroe”.

Hazrat Ali (que la paz sea con él) dijo: “La mujer es una flor del jardín de la vida, no una heroína”.

4 – Mujeres y Obligaciones de Suficiencia
Las enseñanzas islámicas nunca han prohibido a las mujeres participar en profesiones sociales y ocupaciones económicas porque la supervivencia del sistema social requiere que las personas se involucren en diversas ocupaciones y satisfagan las necesidades de la sociedad.

“Algunas profesiones son suficientes y es necesario y obligatorio para las mujeres que participen en ellas para satisfacer las necesidades de la sociedad. Si una mujer tiene la capacidad, no puede referirse a un hombre según las órdenes islámicas”.

Por lo tanto, el Islam ha permitido a las mujeres participar en negocios legítimos y razonables que sean compatibles con su dignidad y honor dentro del sistema de vida espiritual y humano. Alá dice en el Corán: “Y las mujeres tendrán derechos similares a los derechos contra ellas”.

En el Islam, adquirir conocimiento es obligatorio tanto para hombres como para mujeres. Si un esposo no puede enseñarle, no tiene derecho a evitar que ella salga a adquirir conocimiento. Sin embargo, ella debe seguir la educación observando los principios y la vestimenta islámicos.

5 – Una Mirada Histórica a las Actividades de las Mujeres en la Sociedad
Las mujeres con fe y devoción durante el tiempo del Profeta y nuestros Imames también tuvieron diversas actividades sociales.

Había mujeres que viajaban largas distancias para indagar sobre las creencias religiosas para servir al Mensajero de Dios y presentar sus problemas. Enseñaban y hablaban sobre asuntos religiosos en mezquitas y lugares públicos.

También se dedicaban a actividades médicas (incluida la enfermería) para mujeres y esposas del Profeta y otros Imames. Participaron en guerras junto al Profeta (que la paz sea con él) y brindaron servicios

de enfermería, medicina y agua para defender la religión. Estas personas eran consideradas devotas shiítas por Ali (que la paz sea con él).

Sin embargo, todas estas actividades se llevaron a cabo con el cumplimiento de los requisitos islámicos y la modestia. Por lo tanto, las mujeres de hoy también pueden participar en la sociedad con modestia y, cuando sea necesario, considerando la necesidad de la comunidad.

Dios dice en el Corán sobre el atuendo de las mujeres en la sociedad: “¡Oh, Profeta! Di a tus esposas y a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran con sus mantos. De esa manera, serán reconocidas como mujeres decentes y evitarán ser molestadas. Y Alá es Perdonador, Misericordioso”.

6 – Actividad Social de la Mujer y su Estándar
Cuando las mujeres están en conversación con hombres, deben ser cuidadosas y no deben provocar a otros con sus voces seductoras, y también deben ser conscientes de su mirada, ya que la fuente de muchos pecados son los ojos. Como los ojos son una de las mayores bendiciones, “nosotros les pusimos un velo”.

7 – Conclusión
Aunque el papel de la mujer en la familia y su presencia en ella son efectivos y de gran importancia, su presencia en la sociedad, en la medida de lo necesario y la satisfacción de las necesidades de la comunidad en términos de suficiencia obligatoria (médica, educativa, etc.) y en línea con el principio de modestia, es sin problemas.

“Oh, creador de perlas, ten en cuenta qué buena posición tienes, ya que Fátima se manifiesta desde su horizonte y María brilla desde su cielo, y Asiya y Jadiya surgieron de su existencia. Por lo tanto, adórnate como la concha que necesita de Él y presérvala, ya que esta es una de las manifestaciones más fundamentales y grandes de la belleza para una mujer en su vida y sociedad”.

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